“翠袖围香，绛绡笼雪，一笑令嫒值”，这是宋江歌唱汴梁名妓李师师的句子，寥寥数语，却将李师师的唯妙风情勾画得齐齐整整。

青楼女子，自古以来就是文艺创作中要点形容的一类形象，无论是古代的诗词歌赋，照旧当代的影视作品，其中都不乏烟花女子的形象。她们仪表倾城，倚门卖笑，演绎一出段段葳蓁征象和风月故事。

可是，通过晚清的老像片咱们却叹惜地发现，原本历史上真确的青楼女子似乎和电视剧展现的并不一样，那么，历史上真确的青楼女子又是如何的呢？她们过着如何的活命，有着如何的喜怒无常？

一、影视剧和老像片的永逝

其实，除了少量数以青楼女子为主要刻画本色的影视作品除外，咱们在电视上看到的青楼女子时常不外是一群恶浊的配景，千东谈主一面，莫得自己阐明的特点。她们时常临街拉客，倚门卖笑，衣衫半透春色，眉梢暗送风情。

在这些电视剧的潜移暗化之下，咱们对青楼女子这一群体缓缓也有了刻板的泄漏，她们时常有着出色的仪表，同期寡廉鲜耻，以出卖自己盈利，在秦楼楚馆之中，竟日欢宴，荒淫无度，荒淫无度。

但是，晚清的一组老像片却让咱们看见了与咱们泄漏判然不同的青楼女子。

黑白的老像片，看不清穿着的配色和纹饰，但是穿着名堂越过保守，仪表虽不至于出丑，但也十足称不上绝色，端倪间也莫得念念象中的风情万种，反而双眼无神，情态中有些呆滞之态。

那么，为什么清朝老像片中的青楼女子会和电视剧展现出来的青楼女子有这样大的永逝呢？咱们对青楼女子都有着哪些泄漏误区呢？

二、青楼女子并非都是以色事东谈主

在咱们印象中，青楼女子都是以色事他东谈主，仪表八成达不到倾国倾城，但也得是水通畅透吧，可是，事实并非如斯。

领先，青楼女子的仪表巧合绝佳，青楼的历史不错追想到春秋时的管仲，管仲竖立“女闾”，成为全寰宇竖立官娼轨制第一东谈主，其后跟着社会演变，又出现了私营的青楼，明清期间，尤其是有清一代，私营勾栏的限制不错称得上是达到了顶峰。

可是，无论是官妓也好，私妓也罢，青楼女子的起头无非是勤恳被卖、罪臣女眷几种，而无论是哪种，都无法保证女子的仪表一定是绝色。是以，青楼女子之中，虽也有绝色佳东谈主，但大多量不外是泛泛之辈。况且清代习尚，女子需穿旗装，青楼女子也不例外，肥硕的穿着将体态一皆遮去，那边还分得出谁是绰约无比，谁是腰粗腿肥呢？

其次，青楼女子也并一皆以“色”待客，古代始终以来娼优不分，优即优伶，是以音律曲艺雷同是青楼女子揽客的费劲技术。

晚清乃至近代，青楼一共分为四等，最上等的青楼被叫作念“清吟小班”，清吟小班理睬的都是文东谈主雅客和军政闻东谈主。这里的法例等于不留宿，而女子们留客的技术等于长袖善舞的交际材干以及深湛熟识的曲艺和歌喉了。

许多军政要东谈主时常会将清吟小班算作一个琢磨秘事和聚积关系的局势，而这些闻东谈主不仅钱多，况且好好看，时常一掷令嫒，清吟小班的女子依靠他们听曲给的赏钱就不错过得越过富裕了。

三、青楼女子并非全然放纵躁急

放纵躁急是影视剧对青楼女子的又一大误写，其实，青楼女子并不是明火持杖玷污，能够作念出千般不胜之态的。

从古代青楼女子的助长环境来看，青楼中一些老鸨为了培养名妓的孤高和贵气，会从小就挑选苗子出来，被算作名妓培养的东谈主，衣食费用与大户东谈主家的密斯别无二致，雷同有丫鬟侍候，在这种环境中长大的女子，纵令是卖笑助威，又奈何会放下身体，去作躁急姿态呢？

另外，唐宋之降，文东谈主骚人成为青楼的主要顾主，这些风骚才子浪迹烟花，获得不愿只是贪欢买笑，更像寻求朱颜心腹，是认为了投合他们，唐宋及以后的烟花女子多通文墨，清代雷同是这样，这些受过文墨考验的女子又奈何可能明火持杖礼制呢？况且宋明以来，封建礼教日趋严苛，等于烟花巷中也弗成完全甩掉礼教。

况且，在家国大义眼前，许多青楼女子证实出来的节气比所谓的簪缨贵族、朝廷大臣愈加难得。比如义妓小凤仙甘冒危机，匡助爱国将领蔡锷逃出北京城，这等视力，这等胆魄，确切比许多喜悦社会闻东谈主的表层东谈主物不知谈高到那边去了。

四、影视剧误写青楼女子的原因

那么，为什么影视剧中刻画的青楼女子和历史中的青楼女子会有这样大的差距呢？

领先是电视剧短少填塞的考据，咱们目下看见的古装电视剧越来越考究，在历史配景和细节上的考据的功夫作念得越过缜密，但是不得不承认的，照旧很长一段期间，古装电视剧短少填塞的历史考据，哪怕一些情节很优秀的影视作品，在历史配景方面亦然错漏百出。这也给咱们带来了许多失实的历史泄漏，青楼女子等于其中之一。

其次，这是受民间刻板印象的影响，因为在许多东谈主的传统泄漏里，青楼女子就是朱唇任客尝的躁急形象，是以影视剧在创作的时候就因袭了这种刻板印象，而在影视剧播出之后，又使得这种刻板印象加强了，他们薄情了千东谈主千面，哪怕同为青楼女子，不同朝代，不同配景下的她们的神态和秉性亦然不尽疏导的。

小结：

其实，这些歪曲最大的原因在于东谈主们青楼女子处境的不睬解，东谈主们将青楼女子诀别为一个和浮浅东谈主相区分的群体，按照念念象给她们贴上多样标签，却忘了她们亦然东谈主，莫得东谈主宁愿自甘失足，莫得东谈主自负生于泥沼，她们只是为活命所迫，无如奈何驱散。

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